Poco pan y pésimo circo. Así es la historia de la minería asociada. La radio Oasis se define en los mensajes prominería. Suena y trata de asustar a la gente. La pauta oficial parece la columna editorial del medio. Hace calor. En San Juan el calor es inolvidable y el agua un recurso justo.

Iglesia y Jáchal son departamentos de la provincia de San Juan que están siendo afectados directamente por la megaminería a cielo abierto. En la etapa exploratoria, cuando todavía los emprendimientos no estaban
emplazados, había habido cierta resistencia de las poblaciones pero las promesas de trabajo, bienestar y progreso para la región, influyeron en desarmar la protesta.

Hoy, a casi 5 años de funcionamiento de la primera mina de oro (Veladero, explotada por la Barrick Gold), la mirada de la gente se va transformando.
Para muchos la vida cambió pero para peor. Entre las consecuencias directas e indirectas las personas ven en la minería la posibilidad de que sus vidas cambien pero para peor. Contaminación, baja calidad del agua, efectos sobre la salud, malas condiciones de trabajo, se juntan con el modo en el que cierto sector político y empresarial desarrolla la actividad.
En Tudcum –el pueblo más cercano a Veladero- los jóvenes ven que es hora de manifestarse en contra de la minería. La murga de niños de Tudcum habla de la falta de agua y de su utilización por la minera. Aunque parezca casi imposible la murga disparó el malestar de la pequeña población. La radio local que no tiene pauta del gobierno ni de la empresa (Radio La cumbre fm 99.7) comenzó a circular la convocatoria a la primera asamblea de autoconvocados de Iglesia y Jáchal. Fue hace apenas unos días y la plaza de Rodeo, frente a la radio, albergó a la gente. En los días previos mientras unos convocaban, empleados de la municipalidad de Iglesia y de la empresa Barrick, amenazaban y amedrentaban a los pobladores para que no asistan: si vas, perderás tu trabajo. Por la radio oficialista (Oasis) se fogoneaba que iba a haber manifestaciones violentas y cortes de ruta y se hablaba de una contramarcha de empleados de Barrick
y gente pagada por la empresa, que se enfrentaría a los asambleístas. Si bien las amenazas funcionaron parcialmente, no hubo violencia ni cortes de ruta.
Hubo unas 150 personas, la mayoría iglesianos. De Jáchal fueron productores
agropecuarios y gente del INTA. Se habló de la minería. El municipio de Iglesia y la Radio Oasis están en la mira de la gente. La gente dice que a nivel municipal se maneja mucho dinero de la minera y esto genera corrupción y clientelismo. Por su parte el municipio dice que va a instalar un laboratorio para analizar el agua
que va a ser independiente de la empresa, pero ya nadie le cree. Mientras, por las puertas de las casas de los habitantes de Villa Iglesia pasan a la madrugada los camiones pesados, cargados con cianuro, dinamita y ácido clorhídrico, que rompen sus calles y sus casas. La plaza trajo también otro dato. A 30 km de Bella Vista se están haciendo las exploraciones para instalar otra mina y muchos ven en ella el fin de los cultivos iglesianos. El tema es el agua.
El resultado es que comienza una batalla legal y de difusión. Los dos pueblos, las plazas y la minería no parecen ser compatibles.