Habrá otras voces a las que escuchar. Lo sabrán muy bien los delegados de los países que se reúnan en Copenhague para arreglar el desaguisado que el hombre hizo con el clima. Es que en paralelo a la XV Conferencia de las Partes sobre Cambio Climático (COP 15), las Naciones Indígenas realizarán la Cumbre Alternativa en Defensa del Medio Ambiente.

“Somos una diversidad de miles de civilizaciones con más de 40 mil años de historia que fueron invadidas y colonizadas por quienes, apenas cinco siglos después, nos están llevando al suicidio planetario” alertaron los más de 6.500 delegados de las organizaciones representativas de pueblos indígenas originarios de América Latina, África, Estados Unidos, Canadá, Circulo Polar y otras partes del mundo, que se reunieron en mayo pasado en la IV Cumbre Continental de Pueblos y Nacionalidades Indígenas de Abya Yala, a orillas del Lago Titicaca, lugar sagrado de las antiguas culturas  del Tiwanaku, de las naciones Aymara y Quechua.

Las conclusiones de ese multitudinario encuentro –al que asistieron unos 500 observadores de diversos movimientos sociales-, se pueden extraer de la Declaración de Mama Quta Titicaca. La postura que tendrán los representantes de los pueblos originarios en esa reunión paralela, está resumida en los párrafos que integran la Declaración. Desde un principio se plantea que desde esa Cumbre se presionará a los asistentes a la Copenhague oficial, a que tomen medidas efectivas “ante la hecatombe climática”.

Las medidas que se deberían tomar abarcan la consolidación de los territorios indígenas, el buen vivir y la consulta y el consentimiento previos, todos asumidos como estrategias para salvar el planeta.

El documento no ahorró críticas al modelo occidental y eurocéntrico de desarrollo, al que contrapuso “nuestros principios y prácticas de equilibrio entre los hombres, mujeres, Madre Tierra, espiritualidades, culturas y pueblos, que denominamos Buen Vivir / Vivir Bien”.

En las cuestiones ambientales, los pueblos indígenas ratificaron la Movilización Global en defensa de la Madre Tierra (MINGA), contra la mercantilización de la vida (tierras, bosques, agua, mares, agrocombustibles y deuda externa) y contra la contaminación sean estas transanacionales extractivas, instituciones financieras, transgénicos, pesticidas o consumo tóxico).

Los pueblos indígenas reclamarán tambiénen Copenhague la construcción de un Tribunal de Justicia Climática como primer paso hacia una Corte Internacional sobre Delitos Ambientales.

Dos visiones del mundo enfrentadas desde hace cinco siglos. En estos 500 últimos años, el eurocentrismo llevó hacia un modelo de desarrollo con consecuencias impredecibles. Una vez más se verán las caras en Copenhague, cada uno con su libreto sobre lo que se debe y no se debe hacer. Puede ser la oportunidad de escuchar otras voces, las de aquellos que han dejado atrás el trauma de la descuartización, pero parece difícil congeniar posiciones donde todavía la culpa juega un rol preponderante.